Nellfultimo 20 novembre, durante un incontro internazionale dei partiti di sinistra a Caracas, Hugo Chavez ha chiamato alla costituzione di una Va Internazionale che ha definito come uno « spazio dove i partiti, i movimenti e correnti da orientamento socialista potranno coordinare una commune strategia contro lfimperialismo e per il rovesciamento del capitalismo dal socialismo. »

Secondo lui, di fronte alle minacce di guerra e di distruzione che porta in sè la crisi del capitalismo , la creazione di quella nuova Internazionale è un bisogno per rispondere alle attese dei popoli e salvare la « Terra-madre ».

Traendo lfinsegnamento dalle prime Internazionali (la cui parte fu cosi importante per lo sviluppo del mondo operaio e rivoluzionario dei secoli XIX e XX ma che non hanno compiuto il programma iniziale riassunto nella celebre formula « proletari di tutti i paesi, unitevi »), egli raccomanda una forma di organizzazione « senza manuale e senza obbligo dove le diversità saranno benvenute », una Internazionale che permetta lo scambio di informazioni, la coordinazione delle lotte e delle solidarietà, e lfelaborazione dfun « socialismo del secolo XXI ».

Lfidea di una Va Internazionale esiste da tempoc Maiakovski aveva già utilizzato il titolo, nel 1922, per una sua poesia tra le più visionariec Meno tempo fa, negli ultimi anni, questa idea era stata espressa in vari posti, e nella stessa Francia da militanti e intellettuali, tale lfeconomista Samir Aminc Lfiniziativa di Hugo Chavez che propone un incontro internazionale per costituirla, fin dallf aprile prossimo, le dà un decisivo stimolo.

Le prime quattro Internazionali nacquero in Euopa. Che la Quinta sia lanciata dallfAmerica latina esprime i cambiamenti in corso nel mondo e il movimento reale dei popoli.

Chiamiamo le organizzazioni del movimento operaio francese e quello europeo, le formazioni politiche che fanno riferimento al marxismo, al socialismo, alla lotta anticapitalistica, i militanti e gli intellettuali critici, progressisti e rivoluzionari a non rimanere sul ciglio della strada. Il pensiero politico non puo chiudersi nellfeurocentrismo, neanche nel gioco elettorale e istituzionale. Per salvare lfavvenire democratico dellfumanità e il pianeta, bisogna costruire un altro mondo e riannodare con lfinternazionalismo, non cfè altra uscita possibile se non nella convergenza delle lotte del Nord e del Sud.

Non è la semplice nostalgia ad animarci ( anche se sappiamo che lfimmaginazione del futuro non puo fare a meno delle immagini e dei sogni del passato)c Si tratta non solo di essere fedeli alla Storia che è nostra, ma anche e soprattutto di fare rinascere dalle sue ceneri una vera sinistra, mostrandosi allfaltezza dei problemi e delle speranze di oggi.

Primi firmatari